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不默斋博客

花前纵酒,月下读书;不默斋主,笑阅沧桑

 
 
 

日志

 
 

深深浅浅的爱恋 朦朦胧胧的《画壁》  

2011-11-07 23:21:51|  分类: 读书札记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      重读了一遍蒲松龄的《画壁》,982字,一个离奇的略显荒淫的故事外加一位不仕老书生口中的迂腐说教,让一直以来在或匠心独具或精雕细琢的文字建筑的殿堂中穿梭的我几乎感觉不到什么美丽与独特。倒是曾任香港电影家协会、电影导演协会掌门人的陈嘉上导演执导的同名影片让我一口气看了两遍。

淡淡浅浅的爱恋  朦朦胧胧的《画壁》 - 不默斋主人 - 笑阅沧桑

 

       如果不是带着吹毛求疵的心态前来找茬,也没有对在蒲松龄原著基础上的再创作怀有挖祖坟一样的恐惧心理,那么欣赏电影《画壁》就是一次视觉、听觉、感觉的豪门盛宴。那古罗马建筑的宏伟气势,那好莱坞色彩的绚美华丽,那电脑特技的娴熟运用,那中国式情感的娓娓阐述都是滋润这种感觉的源泉。

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     故事的情节很简单: 进京赶考的书生朱孝廉带着自己的书童后夏与剪径大盗孟龙潭一起到一座兰若寺歇脚的时候,与从画壁上跌落下来的牡丹仙子邂逅,牡丹对这位憨厚善良的书生心生好感,竟将其带到了画壁中的仙境百花林。这个仙境是女人的乐园、男人的禁地,姑姑要求凡是闯入仙境的男性一律格杀勿论。百花仙子们在姑姑禁人伦绝爱欲理念的教育管理下,过着懵懂而快乐的生活,她们对姑姑的说教似信非信,并偷偷通过传阅人间画卷获取外面世界的信息,并且对从没有见过的男性怀着既恐惧又好奇的想法。

      朱孝廉被姑姑嗅见气味即将露出马脚的时候,前来与云梅仙子幽会的炭妖却先行暴露。炭妖法力不敌姑姑,被杀死,情人云梅仙子痛不欲生。乘着姑姑与炭妖打斗的混乱,朱孝廉乘机逃走,这时他认识了芍药仙子——那个吸引他在画壁前久久驻足,不忍离开的姑娘。芍药是一个外表冷漠、内心如火的仙子,在她的帮助下,朱孝廉躲过被百花林守护兽猫头鹰追杀的危险,顺利的返回人间。但是,出于对牡丹仙子安危的担忧,朱孝廉在古庙里的不动大师的帮助下重返百花林,这次结伴而行的还有关心公子安危的后夏和意图猎色的孟龙潭。

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       当他们刚刚在百花林出现,就被姑姑以及她的卫士们发觉。出乎他们意料的是,等待他们的不是剑拔弩张、险象环生,而是姑姑的彬彬有礼、视若上宾。原来,姑姑允许他们在众仙子中任意寻欢的背后,却隐藏着自己的如意算盘:她要让着三个男人现身说法,证明她的“男人是女人幸福的恶魔”的论断,并意图在让他们与仙女生育之后将之杀死。姑姑的做法却让好色的孟龙潭正中下怀,他立即挑选了刚死了爱人的云梅仙子成亲,朱孝廉意欲利用孟龙潭洞房花烛的机会探寻牡丹的下落,便谎称要离开仙境,当他被百花林的卫兵们发觉后再次被芍药所救。第二天,孟龙潭以云梅哭哭啼啼为由,休之而另娶丁香仙子,姑姑爽快允诺。丁香在享受了男欢女爱之后,又将好姐妹雪莲、海棠、百合一并介绍给孟龙潭做侍妾,姑姑仍然顺水推舟。为了能够留在仙境解救牡丹,朱孝廉假意迎娶牡丹的好友翠竹,翠竹为了成全他的美意也答应配合;在随后的相处中,翠竹渐渐地对朱孝廉也心生爱意。书童后夏为了照顾自家公子,也挑选了被孟龙潭遗弃的云梅为妻。

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       万花林里歌舞升平,找不到牡丹的朱孝廉心急如焚,万般无奈之下,他苦求姑姑告之下落,姑姑谎称牡丹已经为了抛弃她的男人而自杀了。朱孝廉怅然若失,懊悔自己当初不该拒绝牡丹随其到京城的请求。愧疚之余,他挥毫为牡丹画了一幅貌似清明上河图的描述京城繁华的画卷,欲烧给受自己所累而死的牡丹,恰好被芍药发现。芍药被朱孝廉的深情所打动,遂告知朱孝廉牡丹并未自杀。众仙女平素都不喜欢一味站在姑姑一边的芍药,于是群起对付她,欲逼问出牡丹的下落。芍药假装不敌被擒,乘机将牡丹被囚禁在九重天接受炼狱并且在七七四十九天后将形神俱灭的实情告诉大家。众人绑着芍药找到了通往九重天之路,一只托着巨碑的庞大赑屃横卧在道路的中央。据说必须杀死赑屃才可到达九重天,富有好生之德的朱孝廉不忍荼毒无辜,毅然砍断铁索,放走了赑屃。赑屃知恩图报,带来了老赑屃,并将一干人驼到了九重天的入口。在入口处众人与守护的怪兽大打一场,最后芍药利用自己拥有的魔力环将牡丹救出,自己却留在了九重天。 

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      重获自由的牡丹含情脉脉的向朱孝廉旧事重提,要求他带自己逃往凡间,随侍孟龙潭的四位仙女害怕遭到姑姑的迫害,也向孟龙潭提出同样的要求。朱孝廉犹豫不决,不置可否。这时姑姑带领众护卫赶到,出逃计划成为泡影。牡丹听到好姐妹翠竹介绍的朱孝廉为她所做的种种事情后大为感动,看着朱孝廉失魂落魄的样子,她终于明白了,朱孝廉不畏艰险的救她只为一个“义”字,而让他魂牵梦绕的爱却在芍药身上,于是,她毅然选择向姑姑说明真相,以救出芍药成全朱孝廉。姑姑对她们的背叛恼羞成怒,发誓要让芍药在七天之内灰飞烟灭。猫头鹰也暗恋芍药已久,他终于牺牲自己救出了芍药。为了拯救百花林众仙,芍药带领大家与姑姑展开激战,众叛亲离的姑姑一怒之下,运用魔法,让所有的人和仙子都灰飞烟灭了。

       成了孤家寡人的姑姑难掩心头的失落,兰若寺的高僧不动和尚出现了。他就是那个将姑姑伤成变态的男人。下面这段对话堪称经典:

       不动和尚:你最后胜利了,怎么不开心呢?

      姑姑:我要给她们建造一个没有痛苦的地方,难道我有错么?

      不动和尚:可是你快乐么?她们快乐吗?

      姑姑:我不想她们与我一样痛苦。

      不动和尚:所以你毁灭了她们。你一生的心血为了谁呀?琼楼玉宇,金碧辉煌建来何用呀?

      姑姑:你回来时来嘲笑我的吗?你不是说要成佛吗?

      不动和尚:我心中系着你,哪能成佛?其实我一直在注视着你,只是你没有察觉罢了。

      姑姑:难道我真的错了吗?

     不动和尚:没用痛的爱,不是真爱。我怎么能没有痛呢?一起走吧。

     姑姑的爱终于在枯枝般的法杖上开花了,她动用法力,让所有的生命复活以后,将百花林事物交予芍药后就与不动大师联袂飘然而去了。

       芍药也深爱着朱孝廉,她知道心上人志存高远的时候,就上演了一场“有一种爱叫做放手”,故作冷漠的一任意中人落寞而去。当她看着朱孝廉在百花林消失之后,才痛不欲生的道出了自己内心的真情:“我爱你,一直都爱你。可是,你不应该留在这里,你有更重要的事情要去做。你的爱,我都感受到了,但我不能接受。你出去是要干一番事业的。我没用,我没有勇气跟你在一起。今生没有缘分,下辈子吧。我等你!”……

      故事本应到此戛然而止,让观众的激动在演员对各种情感的诠释中汹涌澎湃之后若有所思。可是陈导演又向原著靠拢了一步。影片的结尾是站在画壁面前的朱孝廉问不动和尚:“大师,我为什么一瞬间感受到了悲欢离合呢?”不动大师粲然一笑:“幻由人生!”

      毫无疑问,《画壁》的内核是文青和小资的。贯穿整部影片始终的一条线便是形形色色的爱:姑姑纠结的爱,不动深沉的爱,牡丹纯洁的爱,芍药含蓄的爱,翠竹天真的爱,云梅苦涩的爱,以及朱孝廉矛盾的爱,孟龙潭不羁的爱,后夏朴实的爱……这些深深浅浅的爱汇聚成一条溪流,让我这样浅薄的观众感动着、记挂着、思考着。 

      关于爱的话题,世世代代的人都看不破、说不透,这并不重要,重要的是要做得来!影片看完,我的心却悬在了芍药和孝廉的关系上,倘若世间凡人,都如他们这般洞烛世情、慧断情丝、相忘于江湖,那么牛郎与织女、许仙与白娘子、梁山伯与祝英台是否只能如画壁前的两滴清泪、老僧眼中的一缕尘埃般无足轻重? 芍药与朱孝廉今生尚未开始,却要要将希望寄予来生,未免虚伪了些、懦弱了些!

       爱就是爱,即使纠结、即使懵懂、即使心痛难当,也应该坚持到底。放手的爱和排出的屁一样,是一种废物的排泄,必然不是真爱,必然不是圆满,而是貌似圆满的遗憾!元好问说:“问世间,情为何物?直教生死相许。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语。 渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去。”爱是俗人在尘世通往心灵的天堂的小径,她允许真诚的坚守,也允许善良的欺骗,她没有对错,只为幸福!即使荼蘼花事了,即使爱恨情仇悲欢离合全饱尝,又有何妨?

      色即是色,空才是空。将人生遭遇统统归罪于受色炫声惑,未免牵强!老僧谈禅、夫子论道,恐怕都是人生的活力消失殆尽后再不能张启一番新希望时的自我安慰罢了。我能理解,但绝不信服。

       人生如画,人情如歌。纵使黄叶飘零、西风惨烈,只要心中有一番担当,生活自会有万般风情!

      我对一部电影没有那么多的诉求,也没有给予那么多的希望,只要能给我带来一点点快感、一点点思索、一点点享受,我都会心满意足的。生活何尝不是如此?我们貌似无心的点点滴滴的随意,倒能浇灌出一朵娇艳的花儿,而那些对生活吹毛求疵的人,除了自己收获了一腔的不满之外,却一无所获。这是我的另一点收获。

       美丽的场景,奇妙的特技,养眼的美女,优美的旋律,浅显的道理,这难道还构不成一部不错的电影么?


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